Vícios Antigos

postado em 14 de agosto de 2013por Alex Taylor

 

Alexandre, o Grande, era um alcoólatra? Odisseu pegou ópio na terra dos comedores de lótus? O romance de Antônio e Cleópatra foi uma orgia movida a álcool, e o Oráculo em Delfos foi a primeira reabilitação do mundo?

 

Espere um minuto, o mundo clássico da Grécia e Roma antigas não deveria ter sido um lugar verdadeiramente abençoado, onde o comportamento humano e suas consequências foram talvez pela primeira vez estudados e compreendidos; onde as pessoas tentavam viver de acordo com ideais sobre-humanos e onde (pelo menos na literatura) os deuses interagiam fisicamente com os humanos? Nesta era materialmente simples, mas intelectualmente sofisticada, os homens e mulheres não deveriam ter vivido de acordo com as leis feitas pelo homem e com a orientação divina, que lhes deu valores morais, espirituais e éticos que são a inveja do mundo hoje? As peças de Sófocles e Eurípides estão cheias desse tipo de coisa. Tudo isso não significa uma verdadeira idade de ouro? Ninguém jamais mencionou vícios ou defeitos de caráter entre os heróicos homens da época, quando estávamos na escola, Eles fizeram? No entanto, como acontece com frequência na história, os fatos às vezes são ambíguos e abertos à interpretação.

 

Considere aquela famosa instituição do mundo grego, o Oráculo de Delfos; as pessoas vinham a este lugar (o templo de Apolo) em momentos de crise em suas vidas, para ajudá-los a tomar decisões e pedir conselhos. Significativamente, o templo também era um dos locais mais importantes para o culto a Dionísio, deus do vinho e a regulamentação das cerimônias bacanais associadas ao culto, envolvendo bebedeiras e orgias em geral. Escritas nas paredes do próprio templo estavam muitas frases vigorosas que ecoam ao longo dos tempos e ressoam entre os adictos de hoje. Por exemplo: 'a água é melhor', 'conheça a si mesmo' e 'nada em excesso'. Vários enunciados sobrevivem do próprio oráculo; muitos são de natureza política, mas fragmentos como: 'a força dos leões ou dos touros não o deterá, pois ele tem o poder de Zeus e não será reprimido 'aponta para uma crença enfática no poder dos deuses. Os gregos estavam muito cientes dos perigos da indulgência excessiva com o álcool; sua literatura alude a isso com frequência. Por exemplo, o historiador romano Sêneca (nascido no ano em que Júlio César invadiu a Grã-Bretanha) escreveu que "o álcool em excesso destruirá a mente e aumentará os defeitos de caráter" (palavras dele, não minhas).

 

Como é tentador imaginar se o oráculo de Delfos, com seu controle do culto a Dionísio, deus do vinho, seus slogans de jargão de recuperação e suas declarações espirituais, talvez pudesse ter oferecido um serviço de aconselhamento sobre álcool, bem como suas outras funções. Será que estamos diante da primeira reabilitação do mundo? Foram essas as primeiras ideias que estão por trás dos programas de doze passos bem usados ​​de hoje: olhe novamente para as citações de Delphic: 'a água é melhor' (passo um?), 'O poder de Zeus' (passos dois e três?), 'Conheça a si mesmo '(passo quatro?).

 

Se a recuperação estivesse ocorrendo na Delphi, haveria muitos clientes; No topo da lista de celebridades A, Alexandre, o Grande da Macedônia, sem dúvida com financiamento privado. Ele está registrado por ter insultado publicamente sua sogra em um banquete bêbado, matando seu amigo Kleitos durante outro banquete bêbado e, finalmente, incendiando o palácio real de Persépolis, uma cidade que ele acabara de conquistar, durante o curso de mais um banquete bêbado! Muitos exemplos do primeiro passo para ele, então. Qualquer que seja o tratamento que ele possa ter feito, parece ter falhado, no entanto, porque sua morte em uma idade precoce de uma doença misteriosa, carrega algumas das marcas da dependência do álcool.

 

Depois, há Marco Antônio de Roma, famoso como a outra metade de Cleópatra, de origem nobre, mas com fama de beber muito e de um conhecido problema de jogo. Como disse o historiador Sêneca: "O que mais foi, senão beber em excesso junto com a paixão por Cleópatra, que arruinou aquele homem grande e talentoso?" Certamente a incursão de Marco Antônio ao Egito, que começou bem, desceu ao caos e ao desastre de uma forma que parecerá familiar para muitas pessoas viciadas hoje em dia.

 

Também existem histórias divertidas e verdadeiras sobre pessoas comuns que se embriagam, como a narrada pelo historiador Ateneu. Ele explica por que uma certa casa é chamada de 'trirreme' (um navio). Parece que alguns jovens que moravam ali se embriagaram e pensaram que estavam no mar, navegando em uma trirreme. Encontrando (pensaram eles) uma forte tempestade e temendo que a trirreme pudesse afundar, eles começaram a aliviar a carga atirando móveis para fora das janelas do andar de cima da casa. Os magistrados vieram investigar o alvoroço e algumas prisões foram feitas - claramente uma intoxicação pesada ocorreu na "trirreme", do tipo que você pode facilmente encontrar em qualquer cidade hoje.

 

Por último, embora talvez devesse ter sido o primeiro, chegamos a Homero, cujas obras incríveis foram provavelmente escritas ou montadas por várias pessoas, cerca de três mil anos atrás. Na Odisséia (a jornada de Odisseu de volta da guerra de Tróia), temos vários casos de embriaguez e uso de drogas. Em um exemplo, Odisseu dobra o ciclope de um olho só, Polifemo, com vinho forte até que ele desmaie, então cega seu olho com uma vara afiada (tornando-o assim o primeiro bêbado cego da história). Em outro episódio, o navio de Odisseu chega à terra dos comedores de lótus e a tripulação se perde comendo uma planta que certamente não era de lótus - provavelmente era ópio ou cannabis, ambos registrados como disponíveis nos tempos clássicos. seu uso parece ter sido limitado.

 

Então, você pode ficar tentado a perguntar qual é o objetivo de tudo isso? Bem, acho que estabelecemos que, no mundo clássico, o uso de álcool era generalizado e o consumo excessivo de álcool acontecia com bastante frequência. Além disso, drogas como o ópio e a maconha certamente eram conhecidas e estavam disponíveis, embora não fossem amplamente utilizadas. A grande questão sem resposta é esta: se o álcool era amplamente usado no mundo antigo e se algumas outras drogas também estavam disponíveis, o vício era um problema sério e, em caso afirmativo, como era tratado? Mais uma vez, havia pessoas dependentes de álcool e drogas vagando pelas ruas de Atenas e Roma, e o que aconteceu com elas? Algum se recuperou? Nós provavelmente nunca saberemos. Talvez a resposta esteja enterrada em Delphi.

 

Última página revisada e clinicamente verificada | 4 de agosto de 2021

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